Alle Publikationen
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2016
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(2016): Spieltheorie. Einführung, Beispiele, Experimente. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt Taschenbuch Verlag
Abstract: Die Spieltheorie befasst sich mit dem strategischen Handeln von Personen, Firmen, Staaten oder anderen Akteuren. Das Buch behandelt die grundlegenden Konzepte anhand von Beispielen aus Politik, Soziologie und Ökonomie. Dabei kommen nicht nur Theorien und Modelle zur Sprache, sondern auch die Ergebenisse einfallsreicher Experimente, mit denen das tatsächliche Verhalten von Personen in Konfliktsituationen erforscht wird. In zehn Kapiteln, angefangen mit dem «Nash-Gleichgewicht» bis hin zur «Experimentellen Spieltheorie», werden die wichtigsten Elemente dieses faszinierenden Bereichs vorgestellt und an zahlreichen Beispielen veranschaulicht. Ein kleines Lexikon der Begriffe beschließt den Band.
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(2016): Book Review. Dirk Vom Lehn, Harold Garfinkel: The Creation and Development of Ethnomethodology Vom LehnDirk, Harold Garfinkel: The Creation and Development of Ethnomethodology. Walnut Creek, CA: Left Coast Press, 2014. 208 pp. ISBN: 9781611329797 (hbk) $89; 9781611329. In: Qualitative Research 16 (3), S. 348-349. DOI: 10.1177/1468794115571435
DOI: https://doi.org/10.1177/1468794115571435 Abstract: Reviews the book, Harold Garfinkel: The Creation and Development of Ethnomethodology by Dirk vom Lehn (2014). In this book, Dirk vom Lehn provides a well-judged introduction to ethnomethodology (EM) and a fitting tribute to its late, great, progenitor Harold Garfinkel. The book deals with Garfinkel’s intellectual development; personal details introduced therein are interesting and relevant. The biographical elements of the book are as much of EM as its inventor. The book is, as one would expect, very well researched. It succeeds in bringing together various works and writings of Garfinkel to tell the story of EM’s development from the ‘proto-ethnomethodological’ studies of jurors’ and coders’ practices, through to the latter directions and contributions of EM’s program and the influence of EM in a number of fields of contemporary sociological inquiry. Amplifying the research required to produce a book such as this is a care and enthusiasm in the writing that will re mind those working in the field why they were attracted to this ‘alternate, asymmetrical and incommensurate’ sociology in the first place. (PsycINFO Database Record (c) 2016 APA, all rights reserved) zitiert von 47
2015
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(2015): Using Ethnography of Communication in Organizational Research. In: Organizational Research Methods 18 (4), S. 629-655. DOI: 10.1177/1094428115590662
DOI: https://doi.org/10.1177/1094428115590662 Abstract: Ethnography of Communication offers new analytical and interpretive possibilities for contextually sensitized, language- and communication-based ethnographic studies of management and organization. In this article we provide an introduction and overview of relevant linguistic and related fields, positioning Ethnography of Communication within the broader context of anthropology, ethnomethodology, and sociolinguistics. We describe Dell Hymes’s seminal contribution to theory and method of Ethnography of Communication (foregrounding Hymes’s signature concept of 'communicative competence') and outline what the application of an Ethnography of Communication approach in management research might entail (illustrating the application of Hymes’s SPEAKING grid). We conclude by offering an example of how the methods of Ethnography of Communication might be applied usefully to the study of organizational language, discourse, and communication. (PsycINFO Database Record (c) 2016 APA, al l rights reserved) zitiert von 9
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(2015): Qualitative Inhaltsanalyse. Grundlagen und Techniken. 12., überarb. Aufl.. Weinheim: Beltz. Online verfügbar unter http://content-select.com/index.php?id=bib_view&ean=9783407293930
Abstract: Viele Ansätze der »Qualitativen Sozialforschung« bleiben vage, unsystematisch und schwer nachvollziehbar. Die »Qualitative Inhaltsanalyse« hingegen bietet als explizit theorie- und regelgeleitete Analyse die Möglichkeit einer systematischen, strukturierten Arbeit mit unterschiedlichstem sprachlichen Material. Die überarbeitete 12. Auflage beschreibt Grundlagen und Vorgehensweise der »Qualitativen Inhaltsanalyse« auf der Basis der drei Grundformen Zusammenfassung, Explikation und Strukturierung. Dr. Philipp Mayring ist Professor für psychologische Methodenlehre an der Universität Klagenfurt und leitet das Institut für Psychologie und das Zentrum für Evaluation und Forschungsberatung an der Universität Klagenfurt.
2014
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(2014): Die Analyse sozialer Kontexte. In: KZfSS Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 66 (S1), S. 1-16. DOI: 10.1007/s11577-014-0260-y
Abstract: In einer Diskussion grundlegender Probleme der Kontextanalyse wird davon ausgegangen, dass individuelles Verhalten immer in soziale Zusammenhänge eingebettet ist und solche Kontexte eine zentrale Bedingung sind, um individuelles Verhalten zu erklären. aufgeführt. Es wird aufgezeigt, was sich unter einem Kontext verstehen lässt, und Beispiele für Kontexte und ihre Wirkungen werden gegeben. Die sozialen Mechanismen, durch die Kontexte wirken, werden skizziert. Anhand eines Mehrebenen-Modells werden die Probleme der theoretischen Beziehungen zwischen den Ebenen und die dabei auftretenden Schwierigkeiten angemessener statistischer Modellierung untersucht. So ist weitgehend unklar, wie die Mechanismen lauten, die einen Effekt von der Aggregatebene "Land" auf die Ebene "Individuum" unterstellen. Des Weiteren wird unter Verweis auf ähnliche Überlegungen von Simmel und Lazarsfeld auf "cross pressures" zwischen Kontexten eingegangen. Weiterhin werden nicht-lineare Effekte und Selektionseffekte (unobserved variables) als zwei weitere Probleme von Kontextanalysen behandelt. Die Überlegungen werden in einer Skizze einer Theorie der Kontexte zusammengefasst und Vorschläge, wie künftige Studien angelegt werden sollten, um Forschungslücken zu schließen, werden formuliert. (Autorenreferat) zitiert von 31
2012
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(2012) : Ethnomethodology and conversation analysis In: Cooper, Harris; Camic, Paul; Long, Debra; Panter, Abigail T.; Rindskopf, David; Sher, Kenneth J. (Hg.): APA handbook of research methods in psychology, Vol 2: Research designs: Quantitative, qualitative, neuropsychological, and biological: Washington: American Psychological Association, S. 103-117
DOI: https://doi.org/10.1037/13620-007 Abstract: Ethnomethodology (EM) and conversation analysis (CA) are the somewhat confusing names of two related research traditions that were developed in the 1960s in the United States by Harold Garfinkel and by Harvey Sacks (with his coworkers Emanuel Schegloff and Gail Jefferson), respectively. The contexts for their initiatives were the theoretical and methodological debates in sociology that were current at the time. Since then, EM and CA have become more or less established paradigms that have attracted researchers from a range of disciplines around the world. As a first characterization, one can note their interest in the detailed ways in which members of society collaboratively constitute the situations in which they find themselves and the (inter)actions that take place in those situations. The general sociological issue of social order is reconsidered as a local achievement of members in situations, and the research objective is to explicate how this is done in an accounta ble way. CA can be seen as a specialized form of EM, originally focusing on verbal interaction and later also considering nonvocal aspects. It has developed a rather specific, relatively conventionalized research style using audio or video recordings and detailed transcripts as basic data. Other forms of EM use a much wider range of data types, such as ethnographic observations, while the approach is closely fitted to the chosen topic and the properties of the research site. (PsycINFO Database Record (c) 2016 APA, all rights reserved)
2011
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(2011): Symbolic Interactionism and Ethnomethodology. In: Symbolic Interaction 34 (3), S. 349-356. DOI: 10.1525/si.2011.34.3.349
DOI: https://doi.org/10.1525/si.2011.34.3.349 Abstract: Symbolic interactionism and ethnomethodology, while apparently similar in topic and approach, are radically different sociological perspectives. Garfinkel’s notion of a plenum is used to illustrate this difference with regard to their approaches to the concept of interaction. Ethnomethodology’s rejection of the concepts of actor and context, and its different treatment of meaning, are contrasted with symbolic interactionism’s terms of reference. (PsycINFO Database Record (c) 2016 APA, all rights reserved) zitiert von 32
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Schutz, Alfred; Embree, Lester E. (Hg.) (2011): Phenomenology and the social sciences. Dordrecht: Springer (Phaenomenologica)
2010
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(2010): Explaining social behavior. More nuts and bolts for the social sciences. Reprinted.. Cambridge: Cambridge University Press
Abstract: In this new edition of his critically acclaimed book, Jon Elster examines the nature of social behavior, proposing choice as the central concept of the social sciences. Extensively revised throughout, the book offers an overview of key explanatory mechanisms, drawing on many case studies and experiments to explore the nature of explanation in the social sciences; an analysis of the mental states - beliefs, desires, and emotions - that are precursors to action; a systematic comparison of rational-choice models of behavior with alternative accounts, and a review of mechanisms of social interaction ranging from strategic behavior to collective decision making. A wholly new chapter includes an exploration of classical moralists and Proust in charting mental mechanisms operating 'behind the back' of the agent, and a new conclusion points to the pitfalls and fallacies in current ways of doing social science, proposing guidelines for more modest and more robust procedures.
2009
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(2009): Geschichte versus Genealogie. Warum die Debatte um sozialwissenschaftliche Reflexivitat die Ethnomethodologie vergass. In: Forum Qualitative Sozialforschung/Forum: Qualitative Social Research (Online Journal) 10 (3)
Abstract: This paper addresses the almost complete disappearance of ethnomethodological approaches from the reflexivity debate in social-scientific theory and methodology since the 1980s. This disappearance is remarkable because many of the tropes and questions characterizing the debate around reflexivity had already been articulated in ethnomethodology. The main reason for this neglect, it is argued, is the productive effect it had, as it helped later debates find answers to the epistemological challenge of postmodern approaches entering sociological discourse from the direction of anthropology and science and technology studies. Those answers could never have stabilized in the presence of the fundamental ethnomethodological presupposition that reflexivity is an ontological feature of social reality. The paper ends with a number of suggestions concerning a revision of reflexivity in the social sciences, highlighting the performative aspects of social meaning, especially social-scientific meaning. Es wird die Frage nach den Grunden fur das offensichtliche Vergessen ethnomethodologischer Diskussionen in der Debatte um Reflexivitat in der sozialwissenschaftlichen Theorie und Methodologie seit den 1980er Jahren gestellt. Dieses Vergessen ist deswegen erstaunlich, da in der Ethnomethodologie viele der spater aufkommenden Fragen bereits formuliert und diskutiert worden waren. Das Hauptargument lautet, dass dieses Vergessen einen epistemisch produktiven Effekt hatte, weil es spateren Diskursen ermoglichte, Antworten auf die epistemologische Herausforderung durch postmoderne Argumentationsfiguren zu finden, die hauptsachlich aus der Anthropologie Eingang in den sozialwissenschaftlichen Diskurs fanden. Ware die fundamentale ethnomethodologische Argumentationsfigur, dass Reflexivitat ein ontologisches Merkmal sozialer Realitat ist, berucksichtigt worden, hatten sich jene Antworten nicht stabilisieren konnen. Abschliessend werden Vorschlage zu einer Neubestimmung von Reflexivitat in den Sozialwissenschaften gemacht, die die performativen Aspekte sozialen Sinns - auch sozialwissenschaftlichen Sinns - berucksichtigt. zitiert von 2
2003
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(2003) : Ethnomethodology and Conversation Analysis. In: Reynolds, Larry T.: Handbook of symbolic interactionism: Lanham, Md.: AltaMira Press, S. 173-202
Abstract: Over the past thirty years, symbolic interactionists have proposed, on one hand, a synthesis between symbolic interactionism and ethnomethodology, or, on the other hand, that these two forms of sociology are philosophically, conceptually, and methodologically incompatible. In reply, ethnomethodologists argue that neither the synthetic version nor the incompatibility hypothesis accurately understands ethnomethodology. Conversation analysis, which is related to ethnomethodology, no doubt gets painted by the same brushstrokes, and conversation analysts would raise similar objections to arguments about either synthesis or incompatibility. We agree that a synthesis between symbolic interactionism (SI) and ethnomethodology (EM) and conversation analysis (CA) is not possible. However, we do view SI and EM/CA as at least partly congruent. A chapter on EM and CA, accordingly, has a place in a book that is mainly about SI, and we aim to describe EM and CA and their approaches to th e study of everyday life and interaction. (PsycINFO Database Record (c) 2017 APA, all rights reserved) zitiert von 110
2002
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(2002): Interkulturelle Psychologie als kulturreflexive Sozialpsychologie - Theoretische Grundzuge und methodologische Konsequenzen
Abstract: Die Interkulturelle Psychologie wird als kulturreflexive Sozialpsychologie konzeptualisiert. Dabei wird zunachst der Versuch unternommen, die Interkulturelle Psychologie theoretisch und methodologisch in eindeutiger Weise im Kontext psychologischer Forschung zu positionieren und insbesondere von der Kulturvergleichenden Psychologie und der Kulturpsychologie zu unterscheiden, mit denen sie oftmals falschlicherweise gleichgesetzt wird. Dies fuhrt zu dem Schluss, dass die Interkulturelle Psychologie als Wissenschaft vom sozialen Handeln in kulturellen Kontexten zu konzipieren ist, und somit als eine Form der Sozialpsychologie, der im Gegensatz zur traditionellen Sozialpsychologie ein differenziertes Handlungs- und Kulturkonzept zugrunde liegt. Theoretische Bausteine einer solchermassen kulturreflexiven Sozialpsychologie und Wege zu deren empirischer Erforschung werden diskutiert. zitiert von 3
2001
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(2001) : The Power Interaction Model: Theory, methodology, and empirical applications. In: Lee-Chai, Annette Y.: The use and abuse of power: Multiple perspectives in the causes of corruption: Philadelphia, PA: Psychology Press, S. 195-214
Abstract: Conflict between parties is a fact of life and is to be expected in most social settings. In some situations, the conflict may manifest itself only as a mild disagreement, whereas, in others, mortal combat is not out of the question. Handled properly conflict can lead to positive change and growth, yet if mishandled it can hinder relations and even lead to destruction. The process of gaining compliance in conflict situations can be grouped under three main issues: (1) the means used by one party to influence the attitudes or behaviors of another party, (2) the effectiveness of the influence attempts in gaining compliance, and (3) the various consequences, both positive and negative, associated with these attempts. The present chapter focuses on conflicts in dyadic relationships and presents the Interpersonal Power Interaction Model (IPIM) for understanding the process by which one party chooses tactics for changing behavior or attitudes in the other party. The IPIM can se rve as a n overarching theory in the field of power and can provide greater methodological unity and coordination. (PsycINFO Database Record (c) 2016 APA, all rights reserved)
2000
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(2000): Wissenschaftstheoretische Richtungen. Landau: Empirische Pädagogik e.V (Forschung, Statistik & Methoden)
Abstract: Zentrale Grundlagen unterschiedlicher wissenschaftstheoretischer und methodologischer Richtungen werden in knapper Form dargestellt. - Inhalt: (1) Hermeneutik. (2) Kritischer Rationalismus. (3) Logischer Positivismus. (4) Phänomenologie. (5) Theorie der symbolischen Interaktion. (6) Ethnomethodologie. (7) Handlungsforschung. (8) Radikaler Konstruktivismus. (9) Kritische Theorie der Frankfurter Schule. (10) Quantitative und qualitative Sozialforschung. (11) Ökologische Perspektive in den Sozialwissenschaften. zitiert von 4
1995
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(1995) : Qualitative Erforschung sozialer Regeln In: König, Eckard: Bilanz qualitativer Forschung: Methoden: Dr. nach Typoskript: Weinheim: Dt. Studien-Verl., S. 425-435
Abstract: Es wird ein Überblick über die qualitative Erforschung sozialer Regeln gegeben. Nach einleitenden Anmerkungen zu Grundproblemen der Regelerfassung werden methodische Zugänge zur Erfassung sozialer Regeln besprochen. Anschließend werden exemplarisch drei forschungsmethodische Ansätze dargestellt: (1) Konversationsanalyse, (2) objektive Hermeneutik von U. Oevermann, (3) Komplementäranalyse. Es wird deutlich gemacht, dass die Entwicklung methodisch abgesicherter Verfahren zur Regelerfassung erst begonnen hat.
Keywords: Data Collection, Conversation, Empirical Methods, hermeneutics, Methodology, rules, Social Norms, Sonstiges 1991
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(1991): Ethnomethodology and the human sciences. Cambridge: Cambridge University Press
DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511611827 Abstract: This book reappraises the significance of ethnomethodology in sociology in particular, and in the human sciences in general. It demonstrates how, through its empirical enquiries into the ordered properties of social action, ethnomethodology provides a radical respecification of the foundations of the human sciences, an achievement that has often been misunderstood. The chapters, by leading scholars, take up the specification of action and order in theorising, logic, epistemology, measurement, evidence, inference, the social actor, cognition, language and culture, and moral judgement, and underscore the ramifications for the human sciences of the ethnomethodologist's approach. (PsycINFO Database Record (c) 2016 APA, all rights reserved) zitiert von 384
1990
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(1990): Foundations of social theory. Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard Univ. Press
1989
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(1989) : Symbolischer Interaktionismus, Ethnomethodologie und Familienforschung In: Nave-Herz, Rosemarie: Handbuch der Familien- und Jugendforschung: Familienforschung: Neuwied [u.a.]: Luchterhand, S. 63-79
Abstract: Im Anschluss an eine Darstellung gemeinsamer Prämissen von Symbolischem Interaktionismus und Ethnomethodologie wird die Grundstruktur beider Ansätze nachgezeichnet, und ihre Ansprüche werden vergleichend bewertet. Im folgenden wird auf entsprechende Trends in der Familienforschung eingegangen, und aus beiden Ansätzen abgeleitete Arbeitsprogramme werden exemplarisch dargestellt und bewertet. zitiert von 9
1985
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(1985): Zur ethnomethodologischen Gesprachsanalyse. In: Zeitschrift fur Phonetik, Sprachwissenschaft und Kommunikationsforschung 38 (2), S. 121-140
Abstract: Outlines the basic principles of ethnomethodology, which is described as a special discipline of phenomenological sociology, and discusses its relationships with a Marxist theory of verbal communication. The article focuses on the following points: (1) the scientific-historical background of ethnomethodological sociology, (2) the view of society it reflects, (3) the object of its research, and (4) methodological positions in research on this topic. Ethnomethodology and the Marxist theory of verbal communication are delineated and several ways of how the two approaches can mutually benefit each other are discussed. zitiert von 10 Grundzuge der Ethnomethodologie als spezielle Richtung der phanomenologischen Soziologie werden dargestellt, wobei ihre Beziehungen zu und ihre Vereinbarkeit mit einer marxistischen Theorie der sprachlichen Kommunikation diskutiert werden. Abgeklart werden dabei (1) der wissenschaftshistorische Hintergrund der ethnomethodologischen Soziologie, (2) die hinter ihr stehende Gesellschaftsauffassung, (3) ihr Gegenstand sowie (4) methodologische und methodische Positionen in entsprechenden Forschungsprogrammen. Ethnomethodologie und die marxistische Theorie der sprachlichen Kommunikation werden voneinander abgegrenzt; Moglichkeiten der gegenseitigen Befruchtung aufgezeigt.
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(1985) : Die Methoden der Konstruktion sozialer Wirklichkeit. Grundpositionen der Ethnomethodologie In: Jüttemann, Gerd: Qualitative Forschung in der Psychologie. Grundlagen, Verfahrensweisen, Anwendungsfelder.: Weinheim: Beltz
Abstract: Es wird ein Uberblick uber die soziologische Forschungsmethode der Ethnomethodologie gegeben, deren Ziel die Erforschung sozialen Handelns in seinem reellen Vollzug ist. Als zentrale theoretische Konzepte werden dabei Reflexivitat, Individualitat und "Accounts" genannt und im Hinblick auf den ethnomethodologischen Regelbegriff entfaltet. Abschliessend werden einige Hinweise auf die ethnomethodologische Forschungspraxis gegeben. zitiert von 14
1983
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(1983): Moral, Erziehung, gerechte Gesellschaft. Soziologische Anmerkungen zu Piaget, Kohlberg und der "Moral-Education"-Bewegung. In: KZfSS Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 35 (1), S. 121-132
Abstract: "Moralische Erziehung" ist ein Thema, das in Theorie und empirischer Forschung wachsendes Interesse findet. Zunachst werden die Grundlagen dieser Bewegung skizziert, die sich auf Jean Piaget stutzt und von Lawrence Kohlberg weiterentwickelt wurde. Ausserdem wird kurz umrissen, mit welchen Spezialfragen moralischer Erziehung sich Wissenschaftler verschiedener Nationalitaten und Disziplinen derzeit befassen; dieser Uberblick basiert auf Informationen vom "International Symposium on Moral Education" 1982 in Fribourg/Schweiz. Zum Schluss werden aus soziologischer Sicht Annahmen, Ziele und Methoden des "moral education"-Ansatzes kritisch diskutiert, wobei vor allem auf die folgenden Punkte eingegangen wird: (1) Universalitat moralischer Entwicklung, (2) Schritt von der moralischen Entwicklung zur moralischen Erziehung, (3) Idee der gerechten Gesellschaft und (4) die Methode, mit Hilfe von "Dilemmata" moralische Reife zu prufen. zitiert von: 10
Keywords: education, Measurement, Methodology, Moral, Moral Development, Morality, Sozialpsychologie, Soziologie, Theories 1976
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(1976): Assessing communication competency for intercultural adaptation. In: Group & Organization Studies 1 (3), S. 334-354. DOI: 10.1177/105960117600100308
DOI: https://doi.org/10.1177/105960117600100308 Abstract: Discusses one of the recurrent problems associated with interpersonal, group, organizational, and intercultural training in communication, the assessment of outcomes. An approach is suggested for the evaluation of training and selection of programs utilizing behavioral assessment of participants' communication competence. The method involves the systematic collection and analysis of behavioral observation data along one or several predetermined dimensions by one or more observers. Preliminary use of pilot instruments indicated that the methodology provides a relatively efficient technique for generating reliable assessments of interactive competence in a variety of social settings. A range of uses of behavioral assessment techniques in communication training are discussed, and an application with 19 adult and young adult participants and 3 raters in intercultural adaptation training and selection is explored in some detail. (11/2 p ref) (PsycINFO Database Record (c) 2016 APA, all rights reserved)
Keywords: Arbeits - und Organisationspsychologie, assessment of communication competency in interpersonal & group & organizational & intercultural settings, communication skills, Evaluation, Gruppenverhalten, interpersonal communication, Kommunikation, Methodology, Social Environments, systematic collection & analysis of behavioral observation data, Soziales Kompetenztraining, training in social competences
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