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  • 2018

  • Beher, Stefan; Fischer, Eric (2018) : Die Systemtheorie In: Decker, Oliver: Sozialpsychologie und Sozialtheorie: Wiesbaden: Springer VS, S. 47-59
  • 2017

  • Groth, Torsten (2017): 66 Gebote systemischen Denkens und Handelns in Management und Beratung. 1. Auflage. Heidelberg, Neckar: Carl-Auer Verlag GmbH (Management)

    Abstract: In Form von 66 Geboten werden kurze, kompakte Anleitungen und Anregungen zum systemischen Denken und Handeln in Management und Beratung gegeben. Die Gebote sind als Irritationen konzipiert. Sie sollen dazu anregen, den komplexen, unübersichtlichen Alltag der Beratung und des Managements ein wenig "anders" zu sehen. Die Gebote zeigen auf, was es heißt, "in Systemen zu denken", wie Führung und Management zu verstehen sind und wie man unter Beobachtung systemischer Interventionsprinzipien Veränderungen initiieren kann. Zehn Gebote betreffen jeweils eins der sechs Themenfelde "Erkenntnis", "soziale Systeme", "Organisation", "Führung", "Interventionstheorie", "Interventionsprinzipien". Die verbleibenden sechs Gebote verkörpern grundlegende systemische Ideen und Prinzipien. Jedes Gebot ist mit einer passenden Illustration versehen. - Inhalt: (1) Zehn Gebote zur systemischen Erkenntnismethode. (2) Zehn Gebote zum Denken in sozialen Systemen. (3) Zehn Thesen zur Organisation. (4) Zehn Thesen zu Management und Führung. (5) Zehn Thesen zur Interventionstheorie. (6) Zehn Thesen zu nützlichen Interventionsstrategien und -prinzipien. (7) Grundlegende systemische Ideen und Prinzipien. zitiert von 5

  • Hargens, Jurgen (2017): Neutralitat und Allparteilichkeit oder. Was hat denn das mit Haltung zu tun? Ein uberaus personlicher Blick. In: Zeitschrift fur systemische Therapie und Beratung 35 (2), S. 72-74

    Abstract: Aus personlicher Perspektive wird ein Blick auf die systemische Haltung zwischen Werten und Allparteilichkeit geworfen. Basierend auf Erfahrungen aus der Praxis beraterisch-therapeutischer Arbeit wird die zentrale Bedeutung einer Unterscheidung zwischen Respekt gegenuber dem Anderen und der Akzeptanz seiner Handlungen oder Einstellungen verdeutlicht. Daruber hinaus wird auf die Auseinandersetzung mit den Grunden des Gegenubers fur Verhalten, die damit verbundene Offenheit fur den Dialog und die Subjektivitat der eigenen Uberzeugungen und Werte eingegangen.

  • 2016

  • Viskovatoff, Alex (2016): Foundations of Niklas Luhmann’s Theory of Social Systems. In: Philosophy of the Social Sciences 29 (4), S. 481-516. DOI: 10.1177/004839319902900402

    Abstract: Of all contemporary social theorists, Luhmann has best understood the centrality of the concept of meaning to social theory and has most extensively worked out the notion's implications. However, despite the power of his theory the theory suffers from difficulties impeding its reception. This article attempts to remedy this situation with some critical arguments and proposals for revision. First, the theory Luhmann adopted from biology as the basis of his own theory was a poor choice since that theory has no explanatory power, being purely descriptive; furthermore, that theory is fundamentally flawed since it implies that viruses are impossible. Second, Luhmann's theory of meaning cannot coherently make the social domain autonomous as he desires since Luhmann does not take into account the distinction between syntax and semantics. By introducing this distinction, making clear that social systems consist of rules, not just communications, and raising the rule concept to the same prominence in social theory as those of actor and system, autonomy can be maintained while avoiding the counterintuitive aspects of Luhmann's theory.

  • 2015

  • Straeubig, Michael (2015): On the distinction between distinction and division. In: Technoetic Arts 13 (3), S. 245-251. DOI: 10.1386/tear.13.3.245_1

    Abstract: In this article I discuss the use of distinctions as a method for reasoning. First I trace the role of distinctions in three different theories: the formal calculus of George Spencer Brown, the constructivist biology of Humberto Maturana and Francisco Varela, and Niklas Luhmann's theory of social systems. In the second part, play is used as an example to illustrate the concept. In particular, I contrast walking through a series of distinctions with traditional ways of argumentation based on definitions. Finally, I hint at the role of distinctions in a metaphysical sense.

  • 2013

  • Zwack, Mirko; Muraitis, Audris (2013) : Wertschätzung im Betrieb: Weshalb sie oft vermisst wird und mögliche Beiträge zu ihrem Zustandekommen In: Schweitzer, Jochen: Systemisches Demografiemanagement: Wie kommt Neues zum Älterwerden ins Unternehmen?: [s.l.]: Springer-Verlag Berlin Heidelberg, S. 87-104

    Abstract: Ausgehend von der Feststellung, dass einerseits Wertschätzung häufig als wichtiger Aspekt der Mitarbeiterführung angesehen wird und dass andererseits fast noch häufiger vom Fehlen dieser Wertschätzung berichtet wird, wird der Frage nach den Gründen für dieses "Wertschätzungsparadox" nachgegangen, und es wird erörtert, wie Führungskräfte und Berater in Unternehmen damit umgehen können. Basierend auf Interviews und Gruppendiskussionen wird zunächst erkundet, was Mitarbeiter in Unternehmen überhaupt als Wertschätzung empfinden ("Woran würden Sie merken, dass Sie wertgeschätzt werden?"). Hier werden die individuellen Erwartungen der Organisationsmitglieder offengelegt. In der Konfrontation mit Gedanken aus N. Luhmanns Organisationstheorie wird ersichtlich, an welcher Stelle Konflikte entstehen und Enttäuschungen vorprogrammiert sind. Daraus lassen sich unmittelbar Konsequenzen für die organisationale Praxis ableiten. Die zweite Perspektive analysiert die kommunikativen Folgen des proklamierten Wertschätzungsdefizits. Gerade für das Coaching von Führungskräften, Teamberatungen und Supervisionsaufträge wird diese Perspektive für bedeutsam erachtet. zitiert von 4

  • 2010

  • Novella, Enric J. (2010): Mental health care and the politics of inclusion. A social systems account of psychiatric deinstitutionalization. In: Theoretical medicine and bioethics 31 (6), S. 411-427. DOI: 10.1007/s11017-010-9155-8

    DOI: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/20711755 

    Abstract: This paper provides an interpretation, based on the social systems theory of German sociologist Niklas Luhmann, of the recent paradigmatic shift of mental health care from an asylum-based model to a community-oriented network of services. The observed shift is described as the development of psychiatry as a function system of modern society and whose operative goal has moved from the medical and social management of a lower and marginalized group to the specialized medical and psychological care of the whole population. From this theoretical viewpoint, the wider deployment of the modern social order as a functionally differentiated system may be considered to be a consistent driving force for this process; it has made asylum psychiatry overly incompatible with prevailing social values (particularly with the normative and regulative principle of inclusion of all individuals in the different functional spheres of society and with the common patterns of participation in modern function systems) and has, in turn, required the availability of psychiatric care for a growing number of individuals. After presenting this account, some major challenges for the future of mental health care provision, such as the overburdening of services or the overt exclusion of a significant group of potential users, are identified and briefly discussed.

  • 2006

  • Maier, Thomas (2006): Psychosocial and psychodynamic factors influencing health care utilisation. In: Health care analysis : HCA : journal of health philosophy and policy 14 (2), S. 69-78. DOI: 10.1007/s10728-006-0013-9

    DOI: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/17195575 

    Abstract: This paper aims to elucidate some dysfunctional aspects of health care utilisation by combining concepts from modern systems theory and from psychoanalysis. Contemporary health care in industrialised countries can be conceived as a social system in terms of modern systems theory. According to this theory, social systems are operating on the basis of a 'guiding difference,' which in the case of health care is the distinction between 'healthy' and 'ill.' Its rigidity in adhering to the healthy-ill dichotomy exposes health care to being collusively entangled in the interpersonal defence arrangements of patients. In the psychoanalytic view, individual conflicts can be warded off from consciousness not only by intrapsychic defence, but also by interpersonal defence mechanisms. These mechanisms involve the patients' close social environment, often including doctors and hospitals. The functioning and the motivational structure of health care itself shows features of neurotic defence: not only its representatives, but health care as a whole act in a rigid, obsessive manner in order to separate the healthy from the ill and to battle against (presumed) diseases. This obsession sometimes results in excessive diagnostic activism and in inconsiderate application of aggressive medical treatments. Both are inappropriate with regard to the salient problem of modern medicine: the increase of chronic nonfatal diseases like depression and chronic pain. The described defence mechanisms are unconscious not only to patients but also to health care professionals (let alone health politicians), and are contributing to dysfunctional health care overuse.

  • 1990

  • Sesink, Werner (1990): "Künstliche Intelligenz", Systemreproduktion und Bildung. In: Neue Sammlung 30 (2), S. 193-207

    Abstract: Künstliche Intelligenz wird im Zusammenhang mit dem systematischen und geschichtlichen Aspekt von Bildung, mit Biokybernetik und Soziokybernetik diskutiert. Falls es in der Zukunft möglich ist, Maschinen herzustellen, die denken, lernen und schöpferisch tätig sein können, so stellt sich die Frage, was es für das menschliche Denken über Bildung bedeutet, dass diese Fähigkeiten vom Menschen abtrennbar sind und welchen Sinn die pädagogische Überlieferung von einer Generation zur nächsten noch hat. Das objektive Funktionsgefüge einer Gesellschaft braucht eine Entsprechung im Gefüge subjektiver Qualifikationen. Pädagogik hat die Aufgabe, diese Entsprechung herzustellen. Im Gegensatz zur künstlichen Intelligenz, die vergangene Leistungen des menschlichen Geistes konservieren und Daten nur anhand vorher festgelegter Begriffe wahrnehmen kann, ist die menschliche Intelligenz fähig zur Kritik. Diese verhilft dazu, aus der Vergangenheit zu lernen und die Zukunft zu planen.

  • 1957

  • Bertalanffy, Ludwig von (1957): Allgemeine Systemtheorie. Wege zu einer neuen Mathesis Universalis. In: Deutsche Universitätszeitung (XII, 5-6), S. 8-12
  • 1948

  • Bertalanffy, Ludwig von (1948): Zu einer allgemeinen Systemlehre. In: Biologica Generalis (XIX, 1), S. 114-129
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